التثاؤب والتعب عند المذاكرة، هل هو لسبب نفسي؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا طالب في كلية لا أحبها صراحة، وأدعو الله جاهداً أن يخرجني منها ويرزقني ما أريد، رغم أن الأسباب متقطعة بي، الحمد لله.

علمت أن من الصبر على ما أكرهه أن أذاكر، وكلما أتيت المذاكرة وجلست لأذاكر يشرد ذهني وهذا معتاد، لكن غير المعتاد أني أتثاءب بقوة وعيناي تدمعان بدرجة كفيلة أن تمنعني من أن أكمل المذاكرة، وأخلع نظارتي لأمسح دموعي، وكثيراً ما أشعر بنعاس شديد ورغبة قوية ملحة للذهاب لأتكئ على سريري!

هل هذا بسبب حالتي النفسية؟ هذا الأمر يحدث منذ نحو أربع سنين، وأنا مصاب بالاكتئاب لهذه الفترة تقريباً، وأنا أشك أن هذا أمر نفسي أو عضوي لكن أعتقد أنه مس أو سحر.

أفيدوني أفادكم الله.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

في صحيح البخاري عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم فحمد الله فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته، وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان فليرده ما استطاع، فإذا قال: ها، ضحك منه الشيطان).

وروى مسلم عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ – قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ)، وفي لفظ له: (إِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ).

أما إذا كان التثاؤب له علاقة بالحسد والسحر ومن الناس من يقول ذلك فليس هناك شيء يؤكد هذا الكلام، ولكن من المؤكد أن كثرة التثاؤب من الشيطان، ولذا يوصى من يكثر التثاؤب بالاستعاذة بالله حتى لا يتمكن منه الشيطان.

أنصحك باتباع الإرشادات العملية التالية:
– ادرس تخصصاً يمكنك أن تنجح فيه من الناحية العملية، لديك تجاهه ميول إيجابية، لتستطيع أن تبدع في ما تدرس وتتخصص بعد التخرج.

– نظم وقتك، وخصص ساعات معينة للدراسة، واحصل على قسط وافر من النوم، وابتعد عن المنبهات قبل النوم.

– اتبع الاستراتيجيات التي تساعدك في الحفظ والتذكر، وتساعدك على التنظيم، وتسهل عليك استرجاع المعلومات عند الإجابة، ومن الأساليب التي تناسب طلبة المرحلة الجامعية استراتيجية “الخريطة الذهنية” semantic map. حيث يتم تطبيقها بتحليل الموضوع المراد دراسته إلى أجزائه من خلال رسم دائرة، وكتابة المفهوم الرئيسي داخل الدائرة، ومن ثم يتفرع من هذه الدائرة دوائر فرعية تحتوي على المفاهيم الفرعية، وعلاقتها بالمفهوم الرئيسي، ويقوم الطالب بفهم العلاقة بين المفهوم الرئيسي والأجزاء، مما يوصله إلى الحل القائم على الفهم والاستيعاب، وليس على التعلم التلقيني أو الصّميّ.

– ارق نفسك بنفسك بما تستطيع من القرآن والسنة، وخاصة المعوذات، وإن كان القرآن الكريم كله شفاء، كما قال تعالى: (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا).

وفقك الله لما يحبه ويرضاه.